Er huist een diepgewortelde en begrijpelijke weerstand in bijna iedere Nederlander rondom de discussie over Zwarte Piet. De voornaamste reden dat niemand het echt wil hebben over afschaffen is dat het zo walgelijk correct is. Alsof er geen grotere problemen zijn in de wereld. Alsof je nou echt niks beters te doen hebt dan azijnpissen over zoiets pietluttigs en onschuldigs als Pedro de Pakjespiet. Zwarte Piet is gênant, daar is iedereen het wel over eens. Leg het hele gebruik eens uit aan een buitenlander en het bochtenwringen kan beginnen. En het is eigenlijk ook wel grappig, zo’n koloniaal residu dat elk jaar terug komt. Wie het uitlegt aan een Amerikaan kan het bijna niet laten zich een beetje trots te voelen op ons eigenaardige maar authentieke volksfeest. Liever ons onschuldig jaren vijftig racisme dan die commerciële blaaskaak van een Kerstman. Die hele discussie over groene en blauwe pieten hebben we achter ons gelaten in de hypercorrecte jaren negentig, samen met Ad Melkert en Hanneke Groenteman.
Dan worden tijdens de intocht in Dordrecht vier mensen aangehouden. Een filmpje op internet laat zien hoe iemand nogal hardhandig door vier agenten tegen de grond wordt gedrukt. Een zwarte man. Op zijn T-shirt staat ‘Zwartepiet is racisme.’ Hoe haalt zo’n man het in zijn hoofd een kinderfeest te verstoren? Waarom schrijf je niet een brief naar de Tweede Kamer? Open een petitie. Begin een partij. Blijf in ieder geval weg met je ongemakkelijke mening voor onze kinderogen. Alsof je rustig ligt te zonnen op een naaktstrand en er plotseling een man in driedelig pak naast je komt zitten. Plotseling voelt iedereen zich erg bewust van zichzelf. Awkward.
Argumenten voor het afschaffen
Zwarte Piet is een ronduit racistisch gebruik. Dat weet iedereen. Maar er bestaan een aantal argumenten tegen het afschaffen. Argumenten die bij nadere beschouwing geen stand houden.
“Zwarte Piet is geen neger. Hij is zwart van het roet.”
Dat is hij wel en iedereen weet het. Zwarte Piet is volledig zwart, tot aan de nek. Een blanke man met zwarte vegen op zijn wangen zou een simpele oplossing zijn. Extra-muzikaal bewijspuntje: ‘Ook al ben ik zwart als roet, ik meen het toch goed.’ Zwart als roet, daar niet van. Maar hij meent het toch goed. Voor een neger.
“Volwassenen maken hier een probleem van. Kinderen vinden het helemaal niet racistisch!”
Iets niet racistisch vinden maakt het niet minder racistisch. Kinderen hebben geen enkel probleem met een witte puntmuts of een rode armband met een zwarte Swastika. Maar kinderen van vijf zijn niet mijn ethische maat, noch de personen waaraan ik toets of iets toelaatbaar is. Het feit dat het een feest is voor kinderen maakt in die zin niks uit.
“Maar het is traditie!”
Dit argument richt zich op de diepere angst dat als Zwarte Piet moet vertrekken de Hutspot en de Hollandse Nieuwe snel zullen moeten volgen. Maar het afschaffen van Zwarte Piet is echt niet de bijl aan de stam van Nederlandse folklore. Bovendien zijn tradities er om te moderniseren en zich aan te passen aan de moderne tijd. Er is niks mis met carnaval of het Leidens ontzet of het Nederlands elftal. Er was wel degelijk iets mis met de zeer oude traditie van negers aan een touwtje van kermis naar kermis rijden om ze de stomverbaasde Nederlanders te laten zien. Daarom zijn we er na een tijdje ook maar mee opgehouden.
“Waarom zeuren die mensen eigenlijk zo?”
Goed, het is racistisch. Goed, het is een beetje gênant. Maar zijn er nou niet belangrijkere dingen in het leven? Laat ons nou gewoon dat ouderwetse feest vieren, we doen er toch niemand kwaad mee? De mensen die dit argument gebruiken zijn zonder uitzondering blank. En daar wringt de schoen: die zijn niet het lijdend voorwerp. Het is niet aan de witte goegemeente om te bepalen of Zwarte Piet racistisch is. Wij zijn nooit toegeroepen door een vijfjarig kind in de supermarkt: ‘He zwarte piet!’ Wat maakt het uit, denken wij. Dat doet toch geen pijn. Dat doet het waarschijnlijk ook niet. Wat het wel doet is een ongemakkelijke herinnering oproepen aan een schimmige periode in onze geschiedenis. Een verleden dat we weigeren achter ons te laten omdat we eigenlijk vinden dat die negers niet zo moeten zeuren.
En als laatste: “Het is verwarrend voor kinderen als die pieten ineens groen worden.”
Dat kan kinderen helemaal niks schelen. Vertel ze dat ze allemaal in een pot groene verf zijn gevallen. Vertel ze dat het neefjes zijn van de Zwarte Pieten. Ze slikken het verhaal dat een zeshonderd jaar oude bisschop met honderd knechten uit Spanje cadeautjes komt brengen als goedkoop supermarktmarsepein. Kinderen zijn niet zo slim. Of vertel ze dat ze geen snoep meer krijgen als ze perse kritische vragen willen stellen. Dan hoor je ze nergens meer over.
Staatsgereguleerd racisme
Tot slot: vrijheid van meningsuiting is iets anders dan staatsgereguleerd racisme. Satire, kwetsende cartoons, uiterst beledigende vrijheid van meningsuiting: daar moet een plek voor zijn in onze samenleving. Het afschaffen van Zwarte Piet is niet hetzelfde als pleiten voor een moraalpolitie. Laat iedereen lekker incorrect zijn, anderen kwetsen en grove grappen maken. Doe het alleen liever niet op nationale televisie met de burgemeester van Dordrecht.
Wat mensen dwars zit, begrijpelijk, is dat deze discussie ze beschuldigt van racisme. Het klinkt net alsof de slavernij twintig jaar geleden is afgeschaft. Alsof we met een onschuldig feestje onze kinderhersens moedwillig verzieken. Dat is niet zo, dat vindt ook niemand. We bedoelen het allemaal best goed en vinden helemaal niet dat een blanke man aan het hoofd moet staan van honderd zwarte knechten. Maar we vieren wel elk jaar een schimmig overblijfsel uit de tijd waarin we dat wel vonden. Daarom moeten we het afschaffen. Schilder die pieten groen. En laat ons over vijftig jaar –stiekem glimlachend- aan onze kinderen vertellen hoe wij ooit Sinterklaas vierden zoals onze oom nu met schaamrood op de kaken een editie van Kuifje in Afrika uit een zolderla trekt.
Gratis voorstel voor een aangepaste liedtekst: Ook al ben ik walgelijk politiek correct en groen/je krijgt echt nog wel wat in je schoen.
137 reacties op “Zwarte Piet moet worden afgeschaft”
Sorry, het reactieformulier is momenteel gesloten.
eindelijk iemand die mijn mening deelt! ik weet in ieder geval dat ik mijn kinderen met gemengde afkomst ver weg van het hele zwarte pieten gedoe ga houden. de maand november tot en met vijf december wordt wat mij betreft black history month.
zwarte piet IS racisme! steunen/zwijgen maakt medeplichtig.
Zwarte Piet moet NOOIT verdwijnen omdat een blanke die zich met schoensmeer zwart maakt om vervolgens met zijn blanke meester over de daken te huppelen de essentie vormt van wat het is om Hollander te zijn. Dit is een volksfeest en het hoort bij ons zoals de leeuw, oranje, drop, klompen en tulpen. Het vertelt de wereld wie wij zijn en waarom wij zijn en het moet daarom nooit verdwijnen. Bovendien is het een leuk kinderfeest en als je hier problemen mee hebt zegt dit meer over jezelf dan over dit kinderfeest.
Sterker nog. Laten we de traditie gezellig uitbreiden tot een bont gezelschap. Zwarte, Chinese, Joodse, beugelbekjes en professor decibel Pieten.
Iedereen mag meedoen. Hoe meer zielen, hoe meer vreugd.
105!
Ik was vroeger bang voor zwarte Piet, net als veel kleintjes vandaag de dag die ik achter moeders of vaders been zie verdwijnen als een pietermens (met of zonder tieten) voorbij komt.
Het enige leuke was je schoen zetten met een kleurtekening/wortel/wensenlijstje en pakjesavond (maar pas bij het uitpakken, daarvoor – bijna broekpissend – veels te gespannen voor een bonken op deur)
Theodoros, ben jij blank, zo ja lees mij post verder op even voordat je bijdehand gaat lopen doen.
Geschiedenis in dure woorden vertalen kan elke internet gebruiker wel d.m.v. google en wiki. Heb medelijden met jou kinderen (als je die hebt) want waarschijnlijk heb jij hen direct verteld dat sinterklaas niet bestaat.
Kinderen vertellen dat ze geen snoep meer krijgen als ze kritische vragen stellen? Wat wil je ze hiermee leren?
Zwarte Piet afschaffen zou hypocriet zijn. Het fenomeen tekent perfect de huidige mindset door een figuur een slaaf uit te laten beelden maar dat glashard ontkennen of weguiven en zeggen: “maar das cultuur!”. Dat doen we namelijk ook als consument. Die gelooft ook dat omdat er btw over betaald wordt en de staat dergelijk zakenleven toe blijft juichen dat het alemaal rechtvaardige handel is, en natuurlijk geen moderne versie van koloniale business waarin mensen in verweggistan systematisch worden uitgezogen… We hebben de zweep vakkundig uitbesteed aan lokale beulen waar we graag mee handelen zonder zelf de handen direct vuil te maken.
Zo rollen wij tot op de dag van vandaag in een land als Nederland.
Zou eerder pleiten dat Sinterklaas bij de tv-intocht voortaan gewoon tegen zijn pieten zegt: ‘werk eens door, kutneger!’ Dat reflecteert onze cultuur en traditie die we zo graag willen behouden op een nog net iets eerlijkere manier.
Randy, mijn reactie was op #94. Zwarte Piet heeft zijn oorsprong in de (literatuur over de) slavernij in het Carribisch gebied, hoewel daar natuurlijk niet zijn wortels liggen. Daar moet je gewoon niet moeilijk over doen, hij is zwart als roet, niet van roet.
Ik ben zelf een kind.
Maar ik ben wel voor regenboog pieten.
En ik ben wel blank!!!!!
Dus steun de actie´s door te kijken op de site:
http://zwartepietisracisme.tumblr.com/
Ik begin een actie tegen het gebruik van rendieren door de kerstman, ik verdenk de kerstman van het niet gebruiken van scharel en/of uitloop rendieren.
Het meest trieste van deze discussies vind ik dat niemand ooit een goede reden kan geven voor het in stand houden van deze eigenaardige traditie. Nog nooit heb ik een zinnig antwoord gehoord op de vraag: “waarom moet zwarte piet eigenlijk zwart zijn?” Het meest gehoorde antwoord is, “traditie!”. Alsof daarmee andere argumenten nonsense zijn. Slavernij was vroeger ook een traditie, dat hebben we toch ook afgeschaft? Mensen, er bestaat gewoonweg geen zinnig argument om onze pietervriend nog zwart te verven! Gewoon die schminck niet meer opdoen, dat kan best. De traditie blijft bestaan, de kinderen blij en heel nederland blij. Of is men echt zo gek op een blanke baas met louter zwarte onderdanen. Is dat soms het echte antwoord op de vraag waarom pietervriend zwart moet blijven?
114!
lol 49!
Kostelijke reacties! Het stuk zelf lezen laat ik aan mijn slaaf over, teveel moeite. Een Pool, overigens, die werken harder en zijn tenminste tevreden met blikbier. Voor de vorm smeert ie wel altijd schoenpoets op zijn gezicht, je wilt tenslotte wel een beetje feeling met je joods-christelijk-racistische roots houden in zo’n rap globaliserende wereld.
@Edmond. Nee, het was geen scherts. Ik heb ECHT een slaaf, heus waar. Waarom gelooft niemand deze openhartige bekentenis? Eerlijkheid is meer passé dan ik dacht, in deze rap globaliserende wereld. Maar voor wat het waard is: enerzijds geeft slavernij mij een gevoel van macht en zelfvertrouwen dat voor iemand met een economisch onrendabele opleiding (Geschiedenis) en een penis van maar amper gemiddelde Noord-Europese lengte moeilijk verkrijgbaar is, anderzijds probeer ik er mee aan te sluiten bij een eeuwenoude traditie van lijfeigenschap, uit oprechte interesse in Andrzejs achtergrond. Ik baal er wel van dat het een kerel blijkt te zijn, en dan nog wel een die mij er ieder weekeind uitzuipt, want ik had eigenlijk een meisje besteld. Maar goed, ik hoop er toch mijn bijdrage aan deze discussie mee te hebben geleverd, door erop te wijzen dat slaven niet per se zwart hoeven te zijn. Dat is een voos vooroordeel, een moderne maatschappij als de onze onwaardig!
De traditie is al eeuwen aan verbastering onderhevig. Het witte paard van wodan werd een schimmel, de zwarte raven van odin werden overwonnen zwarte duiveltjes die het goede moesten helpen.
In de christelijke tradite werd odin vervangen door de barmhartige sint nicolaas, beschermheilige van zeevaarders in nood, bisschop van Myra uit de de 3e eeuw. De duiveltjes werden moren (moriaantje zo zwart als roet, ging eens wandelen zonder hoed). En de boot met graan die Myra van de hongersnood redden door de wonderbaarlijke vermenigvuldiging werd een stoomboot. Kortom, het traditie mag je niet wijzigen argument is kul.
Wat niet zegt dat de opmerking “Zwarte Piet is racistisch. Dat weet iedereen.” beargumenteerd wordt in dit artikel. Het is een leuk truukje hoor, een zogenaamd “bewijs uit het ongerijmde”. Plemp een stelling, verzin tegenargumenten, ontkracht deze en daarmee moet de stelling waar zijn, maar dat gaat niet zonder meer op. Dit stuk is een drogredenering. Zwarte Piet is een resultaat van een eeuwen oude traditie. De moderne Zwarte Piet is een kindervriend, die een oude man helpt bij het brengen van cadeautjes en lekkers aan kinderen en niet meer die oude, als moor verkleedde boeman.
En ja, begrippen als kindverliefde bisschoppen, stoomboten, donkere helpers en schoorstenen zijn wellicht aan vernieuwing toe. Maar misschien is het in tijden van de huidige “Moslim Angst” helemaal geen gek idee om kinderen bloot te stellen aan een vrijgevige, vrolijke moor.
118!
119!
Zwarte Piet is wel degelijk zwart van roet, waarom draagt hij anders een bundel takken waar je zo goed een schoorsteen mee kunt vegen? En gooit hij pakjes door de schoorsteen? En waarom draagt hij Italiaanse kleding van een paar eeuwen geleden ipv Afrikaanse? Moren waren niet pikzwart, hoogstens licht getint. En al wàs het een neger, de tijd dat Zwarte Piet als slecht of slaaf werd afgeschilderd, is allang voorbij, als die tijd er al geweest is. Dat neemt niet weg dat het natuurlijk absurd is mensen op te pakken die met een T-shirt tegen zwarte Piet demonstreren.
kom op nou ga je me nou egt wijs proberen te maken dat je van door een schoorsteen heen kruipen je naast een huid vol met roet kroes haar krijgt en rode lippen
Jezus lekker belangrijk allemaal dat ge OH over zwarte piet,
@Evan. Nee, dat krijg je van beffen. Het kroeshaar tussen de tanden en het rood op de lippen.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Racisme#Nederlandse_definitie_van_racisme_in_de_wet
“Zwarte Piet is gênant, daar is iedereen het wel over eens.”
Speak for yourself.
Lol @ alle commenters die alsnog zwarte piet serieus verdedigen ….. Eugene ik hoop uit de grond van mijn hart dat je post sarcastisch was hahahaha
“een blanke die zich met schoensmeer zwart maakt om vervolgens met zijn blanke meester over de daken te huppelen de essent ie vormt van wat het is om Hollander te zijn”
Al is Zwarte piet wel een Moor: Een Moor was geen Afrikaanse slaaf, maar een Islamitisch volk (Berbers en Arabieren) die destijds in oorlog waren met de Spanjaarden. Heeft dus niks met een koloniaal verleden te maken. De oorsprong van Zwarte Piet gaat trouwens nog veel verder dan dat. In Engeland is zijn naam Black Peter of Black Pete, een benaming die daar in de middeleeuwen aan de duivel werd gegeven. Er zijn verschillende lezingen over de oorsprong van Piet en niet één linkt er aan het koloniale slaventijdperk. Ik snap het gezeur niet.
en even voor de duidelijkheid ik vind het feest sinterklaas op zich commerciële troep
los daarvan laat je zien dat het ok is om een hypocriet te zijn aangezien iedereen zijn kinderen leert niet te liegen en je dit vervolgens glas hard in hun gezicht doet.
maar dat is niet de topic:
het standpunt van kinderen weten niet wat racisme is of zijn te jong om dit te beseffen is ook incorrect ik ben bevriend met een aantal mensen met surinaamse achter grond die elk jaar dezelfde domme grappen te verduren kregen rond deze tijd van het jaar geloof het of niet maar dit gebeurde allemaal ook op de basis school.
nog even over de nederlandse traditie: sinterklaas;bisschop van mira; Turks
zwarte pieten;moren;voornamelijk marokkaanse islamieten…onze traditie behelst dus een turkse man met een aantal marokkaanse mannen…waarom is dit een nederlandse traditie?
De kritiek op zwarte Piet is een volgens mij natuurlijke ontwikkeling voor dit feest. Het enige waar we op moeten letten is dat we met kinderen te maken hebben en het maakt ze vast weinig uit hoe zwarte Piet er precies uitziet. Mijn oude schoolmeester heeft zich eens waar alle kinderen bij waren omgekleed tot Sinterklaas: Mijter op, baard om, tabbert om: Tadaa! Sinterklaas is er! Alle kinderen gingen er in mee. Meester Hans was er niet meer! Dit was Sinterklaas.
Groene Pieten vind ik onzin. We kunnen toch prima zeggen dat zwarte Pieten tegenwoordig niet meer door vieze schoorstenen gaan op de Pieten opleiding? Slecht voor de gezondheid! Dan komen ze volgend jaar met een paar zwarte vegen op hun gezich zoals in de tekst staat. We kunnen een hele Pieten reformatie houden. De kinderen volgen wel. Dan hebben we alsnog een fantastisch racisme vrij feest, dat op en top nederlands blijft.
Al die nep-Pieten, weg met die blanke nepperds en de èchte Pieten weer aan de bak!
Ik moet zeggen dat ik redelijk somber word van alle sarcastische comments die dit hele gebeuren geen reet vooruit helpen. Ik ga er vanuit dat de meeste van jullie blank zijn, en dus nooit zijn uitgelachen door jullie klasgenootjes of Zwarte Piet zijn genoemd. Ik wel. Niemand mag mij vertellen waar ik me wel of niet door gediscrimineerd mag voelen. Dat bepaal ik zelf.
Nederlanders staan meestal hard tegenover racisme, maar het lijkt alsof het rond de Sinterklaas-periode weer even mag. Dan mag het verstand op nul, en maar mee doen aan een verschrikkelijk achterhaalde ‘traditie’. Google eens naar de term ‘blackface’. Van mij hoeft het Sinterklaasfeest niet afgeschaft te worden, ik doe er zelf niet meer aan mee omdat ik volwassen ben en niet zo zeer cadeautjes hoef te innen. Het lijkt alsof veel van de mensen die zo verschrikkelijk defensief/aggressief doen, gewoon bang zijn dat ze geen cadeautjes meer krijgen. Ignorance is bliss mensen.
Ja, Nederland is ‘n mooi land.
D’r moesten alleen niet zoveel Nederlanders wonen.
Met hun verschrikkelijk achterhaalde “traditie” van Sinterklaas en Zwarte Piet.
Wat zou de wereld ‘r toch beter uitzien als dat verboden werd.
Ik heb de grootste bewondering voor degenen die zo’n “kinderfeestje” willen verstoren.
Free Quincy!
De eerste Zwarte Pieten-Martelaar die zonder vrees een verzameling SinterklaasKapoentje zingende kindertjes duidelijk wilde maken dat wij zoiets niet moeten willen!
Zulk racistisch tuig, dat nog niet eens fatsoenlijk Nederlands kan lezen of schrijven, dat maar blijft doordreinen over de goede Sint en Zwarte Piet, die ‘s nachts door de cv-buizen kruipen om af en toe, als ‘t zo uitkomt, eens wat in hun mini-Puma’tjes te strooien, in afwachting v/d BigBang op 5 december.
Ik bied mijn nederige excuses aan.
Als Nederlander.
En ik beloof dit plechtig:
Dit jaar zal de laatste keer zijn dat mijn kleinkind nog mag geloven dat Zwarte Piet ‘n toffe goser is.
Volgend jaar wordt ze 8.
Dan wordt ‘t zo langzamerhand tijd dat ze de harde realiteit onder ogen ziet.
Sinterklaas bestaat niet.
En ZwartePiet ook niet.
De ZeurPiet bestaat wèl.
Die denkt dat ie vreeslijk anti-racistisch is, maar daar komt ze vanzelf wel achter.
Arm kind.
Sisi, voor zover we nu weten is Piet ergens tusssen het verbieden van de Transatlantische slavenhandel en het einde van de slavernij in de Nederlandse gebieden ontstaan, dus zeer zeker wel in het koloniale slaventijdperk. Als we Schenkman’s oorspronkelijke knecht beschouwen is het zeer wel mogelijk, gezien het feit dat Sint Nicolaas behalve patroonheilige van kindren en zeelieden, dat ook is van gevangenen, vooral onschuldige gevangenen, hoewel er een aardig betrouwbare bron is die Pieter al in 1828 plaatst, kan het gebruik van een neger als metgezel van de patroon heilige der onschuldige gevangenen als een anti-slavernij “statement” gezien kan of zelfs moet worden.
Moor werd ook wel als aanduiding voor Afrikaan of Moslim in het algemeen gebruikt, en ook wel als synoniem voor neger. Dat Pieter een Moor genoemd wordt wil dus niet zoveel zeggen.
Ik wil aan dat hele geseik over anti-racistische Pieten , multikul-gekleurde Pieten geen woord meer vuil maken.
De eerste de beste lafaard die ‘n kinderfeestje met ‘n racistisch T-shirtje wil verstoren kan van mij ‘n mep voor z’n “anti-racistische” muil krijgen.
Al gaat ie d’r met z’n FrontaalNaakte voorharses tegenover me staan.
Ik heb de pest aan vroegkalende “Wereldburgers”.
@ Jelle: Wat vervelend dat je in je onvermogen om met argumenten te komen gaat dreigen met geweld. Ik heb ben niet blij met de eerste de beste laffe racistische randdebiel maar ik zal hem nooit dreigen met geweld ‘al gaat ie d’r met z’n (Nationaal) FrontaalNaakte voorharses tegen over me staan.’ Ondanks het feit dat ‘ ik de pest heb aan vroegkalende Neonazi’s.”