Wat natuurlijk wel jammer is dat ze zeggen van: ‘het zijn heel veel laagopgeleiden…’ dat zal ook wel zo zijn, maar dat betekent niet dat ik er dan nog niet op mag stemmen. Want bij Filosofie zitten allemaal van die linkse rakkers. Een gast zegt altijd: ‘ik vind dat jij als hoogopgeleide niet op de PVV mag stemmen’. Het is natuurlijk waar dat heel veel Tokkies op de PVV stemmen. Maar ja, je kan natuurlijk ook zeggen: ‘het zijn natuurlijk ook mensen, hè?’ Anders zet je die weer weg. (…) Neem een vuilnisman: ik wil zeggen, die rijdt dan door die straat en die ziet al die schotels bijvoorbeeld. (…) Het is omdat de PVV die mensen wil helpen. Omdat zij het anders willen doen dan de huidige partijen. Die mensen willen ook graag zien dat hun situatie verbeterd wordt, hè? Dus de wat armere mensen. Als je dat mag noemen zo. Die zijn het met de huidige partijen niet eens, dus die willen dan verandering, dus die stemmen dan daarop, denk ik. (interview 15)
Moslims kijken anders tegen de wereld aan als wij. Ten minste een hele hoop moslims, nogmaals, ik zit nou te generaliseren maar er zijn er heus wel die dat niet hebben, maar in het algemeen. (…) Ik denk dat het dus langzaam maar zeker gaat escaleren, en als je de pers een beetje volgt dan zie je het al die kant op gaan. Homo’s worden al aangevallen in de steden door Marokkanen, hoofdzakelijk Marokkanen. Weggepest. Autochtonen weggepest uit eigen huizen door Marokkanen, vaak. En uh, ik vind dat daar heel erg van weggekeken wordt. Het wordt altijd maar gezegd dat dat eenlingen zijn… maar ik denk dat alles terug te voeren is op de ideologie islam. (…)
(Interviewer: ‘En ziet u daar zelf ook voorbeelden van in uw eigen omgeving?’)
Nee, maar ja, als ik op GroenLinks stem… hoef ik ook niet in een bos te wonen he? Dat hoor je heel vaak: ‘je hebt er zelf helemaal niks mee te maken, met allochtonen’, zeggen ze dan, ‘heb je er last van?’ Ja, dan mag je dus kennelijk dat niet vinden. Nee ik heb er zelf in mijn persoonlijke leven nog weinig last van, maar omdat er… ik zie wel wat er om mij heen gebeurt en daar sluit ik mijn ogen niet voor. (Interview 28)
Hij komt volgens mij vaker negatief in het nieuws dan positief. Ja… krijg je natuurlijk weer het marketingcliché, maar ja negatief… die belasting op kopvoddentax en dergelijke… je kan het als negatief zien, maar het laait wel een discussie op in Nederland, weet je wel, mensen gaan wel praten over zijn idealen en het levert wel een maatschappelijk debat op. Maakt niet uit wat hij doet, al is het dat voorstel voor de kopvoddentax… maar ja, mensen gaan er wel over praten op straat. Dus ik denk wel dat als hij negatief in het nieuws komt, dat dat wel een positief effect heeft op de maatschappij, want er wordt wel gewoon over gesproken en getwitterd en: ‘heb je gehoord wat Wilders nu heeft gedaan…?’ Het brengt wel een discussie op gang. (interview 23)
Talloze rapporten zijn er gepubliceerd over – veelal Marokkaanse – jeugdoverlast. Ellenlange discussies hebben we er in de Tweede Kamer over gevoerd, als er op het AA-plein werd gevochten, als er in de bus in Gouda werd bedreigd of als Marokkaanse jochies weer eens op indringende wijze via YouTube hun stuitende wangedrag wereldkundig hadden gemaakt. En ondanks al die informatie en debat, of misschien wel juist daardoor, kreeg ik niet het idee dat ik het echt snapte. En dus klopte ik aan bij Stichting Aanpak Overlast Amsterdam, die al enige jaren met straatcoaches en gezinsbezoekers de overlast te lijf gaat. Dat werk kon me dichter op het probleem brengen dan ik ooit kon komen via de beleidsstukken, zo meende ik. En dat was ook zo. Een jaar later, na tientallen huisbezoeken en vele avonden en nachten als straatcoach, maak ik de balans op.
Over de mensen… dat ik denk van: waarvoor zijn ze zo haatdragend naar mekaar? Vroeger was dat een stuk socialer naar mekaar. Ik ben een persoon die altijd graag iemand wil helpen als het in mijn macht ligt. Van: joh, kom op dat doen we wel even voor je. En als je dan zelf thuis komt te zitten en het leven van ‘de drukke moeders van school’ valt weg… op een gegeven moment voel je je eenzaam. En dan denk ik van: ik stond toch vroeger altijd voor iedereen klaar en wie staat er nu voor mij klaar? Waar zijn die dan? Ligt dat aan mij, ligt dat aan de maatschappij? Hebben de mensen het zo druk? Ja, de mensen hebben het zo druk. Een hoop van mijn vriendinnen van schooltijd zijn bijna allemaal gescheiden, dus die moeten gaan werken. Ik heb het geluk dat mijn man dat van mij niet verwacht, omdat dat gewoon… ja, het moeilijk zou kunnen gaan met mijn ziekte. Dat je er alleen maar narigheid van zal hebben. Dus die zegt van: we hebben het altijd met één loon gedaan, dus we komen er wel. Ja, die meiden die moeten wel werken en dan word ik dus wel eens eenzaam. He, en ik ben ook weleens aan het denken van goh: eens bij het bejaardencentrum op bezoek gaan… Gewoon eens even met die oude mensen een kopje koffie drinken. Zo’n type ben ik, dat vind ik wel gezellig. (interview 2)
Je weet, in de katholieke kerk is het huwelijk sacramenteel. Dus dat wordt heilig gesloten met God als getuige en dat moet ook aldus beleefd worden. Dus, met God erbij, een driehoeksrelatie. Ja, dat is er allemaal niet meer bij. Dat is allemaal ondergraven. Helemaal door het CDA onder andere, hè? Met zijn homohuwelijken waar ik verschrikkelijk op tegen ben. Want die hele abortuswetgeving dat is gewoon… eh… Het belangrijkste van de cultuur is dat je het leven heilig vindt, hè? Als je dat niet heilig vindt, dat zie je dus wat er nu gebeurt… (…) Als kinderen, als die je niet uitkomen, dan ga je die aborteren en dat soort dingen. Dat is een heilig beginsel. Geen enkele cultuur in deze wereld, beschaafde cultuur, behalve dan eh… het westen nu, heeft abortus ooit goedgekeurd. Nog nooit, nog nooit ergens… vijfduizend jaar cultuurgeschiedenis. Bij de joden is het verboden, bij de islamieten, bij de Chinezen, Confucius… noem maar op. Iedere cultuur… (…) De rare situatie is dat een foetus van 23 weken… in de ene kamer worden ze geaborteerd en in de andere kamer vecht men voor hun leven. Want je weet: die kunnen tegenwoordig ook ter wereld komen. Dat is crazy, dat is inconsistent, dat is chaos. Nou, dat is onze cultuur. (interview 4)
Vroeger, in de jaren ’90, toen populisme in Nederland nog moest worden uitgevonden, vergeleek Frits Bolkestein, destijds leider van de VVD en de politieke suikeroom van Geert Wilders, zijn liberale collega-partijleider Hans van Mierlo met een Caudillo. De Caudillo is de Latijns-Amerikaanse variant van de sterke leider die het beste gedijt in subtropische klimaatzones met een traditioneel sterke persoonscultus, en in feite maakte Bolkstein een soort salonfähige Hitler-vergelijking bedoeld voor mensen met enige kennis van internationale politiek. Van Mierlo had namelijk durven beweren dat in de politiek de persoon steeds meer centraal zou komen te staan, en niet het programma. Lees verder »
Het is terecht dat u onbehagen voelt ten aanzien van mij. Sterker nog: U mág dat voelen. Het is begrijpelijk ook. Want waarom pas ik mij niet aan u aan? Ik heb geen last van u, maar u wil zeer zeker ook geen last van mij hebben! Misschien zit die buitenlandse ziekte ook wel in mij, u weet maar nooit. En blijft uw buurt wel uw buurt, met zo veel van mijn soort in uw land? Dat is geen populisme, dat is uw verwarring en onzekerheid in deze barre tijden van vrijheid (bah!) en individualisme (getsie!).
Lees verder »
Voor de angsthazen van deze maatschappij heb je als publicist of journalist een ‘speciale verantwoordelijkheid’ of ‘voorbeeldfunctie’, wat zoiets betekent als dat je gevoelig liggende of al te vluchtige gedachten dient in te slikken, niet aan het papier toevertrouwt en zo geen olie op het vuur gooit van wat ze in de kringen der angsthazen doorgaans ‘het maatschappelijk klimaat’ plegen te noemen. Voor je het weet word je als plat, tendentieus, banaal of zelfs gevaarlijk bestempeld en op sommige internetpanels vraagt men zich na mijn stuk over de PVV (‘Waarom we de PVV dankbaar mogen zijn’) oprecht af of ik een naarling ben. Zie ik dan niet hoe diep het wantrouwen bezig is in onze – op de keper beschouwd toch best prettige – maatschappij binnen te sluipen? En begrijp ik dan niet dat ‘bepaalde dingen’ door ‘bepaalde mensen’ verkeerd begrepen kunnen worden? Waarom steeds de grenzen opzoeken, als je op voorhand weet dat er alleen maar verliezers zullen zijn en alleen jijzelf en je kennelijk onlesbare behoefte je mening te verkondigen aan hun gerief komen? Vuile egoïst! Lees verder »
De aanval op onze wereld zou niet dat fenomenale succes gehad hebben als onze wereld niet in vele opzichten aanvechtbaar was geweest. De hoofdzaak is dus te ontdekken wat er sterk, gezond en waar aan het populisme is. Daaraan heeft het populisme een groot deel van z’n successen te danken. Daardoor was het in staat een kern van overtuigden en idealisten te winnen, daardoor was het in staat massa’s met zich mee te slepen. Natuurlijk, men kan dit van de aanvang af ontkennen, men kan in het populisme alleen speculeren op alles wat slecht en laag is. En men kan de miljoenen aanhangers van het populilsme als geesteszieken, als losgebroken wilde dieren, als gevaarlijke krankzinnigen beschouwen. Lees verder »
Kiezend Nederland lijkt de grootste gekte voorbij, Geert Wilders keldert in alle peilingen. De ironie viert hoogtij, want populisme neemt af in populariteit. Althans, zo lijkt het. De harde waarheid is dat de hoge mate van beïnvloedbaarheid van de kiezer er nog net zo is als een paar maanden terug, toen de PVV – met de grote ‘P’ van populisme – de grootste leek te worden. De kans dat D66 in de zes weken tot 9 juni naar 25 zetels gaat, is even groot als de kans dat zij daalt naar vijf.











Laatste reacties