Twee weken geleden was ik een paar dagen wandelen op de hei. Toen ik thuis kwam, was het nieuws geheel omgeslagen. Een jongen waar ik nog nooit van had gehoord, ene Mauro, stond centraal in alle kranten en televisiebulletins. Mauro blijkt al jaren illegaal in Nederland te zijn, en moet nu terug naar Angola. Het CDA is ernstig verdeeld, en minister Leers wordt ervan verdacht Mauro alleen maar uit te zetten omdat de PVV dit graag wil. Mauro zou het slachtoffer zijn van het kille, rechtse klimaat in Nederland. De vraag is dan: staan PVV-stemmers nu te juichen dat Mauro weg moet? Lees verder »
Het kan verkeren. Ooit was ze de populairste minister van het kabinet-Balkenende II, later kreeg ze geen enkele zetel meer in de Tweede Kamer. Ooit was ze de vrouw van daadkrachtig zeggen waar het op staat, maar later werd ze de leider van een partij waar de ene na de andere ruzie uitbrak. Ooit was ze de lieveling van de media en kwam ze avond aan avond op televisie, later kwijnde ze weg in de vergetelheid. Ooit kon ze onderwerpen naar zich toetrekken, later had ze geen enkel onderwerp meer. Lees verder »
Pim Fortuyn! Dat vond ik echt een leider. (…) Ik moet zeggen dat ik Mark Rutte… achteraf gezien had ik… moet ik eerlijk zeggen, liever op hem gestemd. Ja… toch wel. Toen met dat hele gedoe en gebeuren dat ze erachter kwamen dat een aantal PVV-ers een strafblad hadden of in ieder geval aardig wat op hun kerfstok hadden… (interview 17)
Wat natuurlijk wel jammer is dat ze zeggen van: ‘het zijn heel veel laagopgeleiden…’ dat zal ook wel zo zijn, maar dat betekent niet dat ik er dan nog niet op mag stemmen. Want bij Filosofie zitten allemaal van die linkse rakkers. Een gast zegt altijd: ‘ik vind dat jij als hoogopgeleide niet op de PVV mag stemmen’. Het is natuurlijk waar dat heel veel Tokkies op de PVV stemmen. Maar ja, je kan natuurlijk ook zeggen: ‘het zijn natuurlijk ook mensen, hè?’ Anders zet je die weer weg. (…) Neem een vuilnisman: ik wil zeggen, die rijdt dan door die straat en die ziet al die schotels bijvoorbeeld. (…) Het is omdat de PVV die mensen wil helpen. Omdat zij het anders willen doen dan de huidige partijen. Die mensen willen ook graag zien dat hun situatie verbeterd wordt, hè? Dus de wat armere mensen. Als je dat mag noemen zo. Die zijn het met de huidige partijen niet eens, dus die willen dan verandering, dus die stemmen dan daarop, denk ik. (interview 15)
Moslims kijken anders tegen de wereld aan als wij. Ten minste een hele hoop moslims, nogmaals, ik zit nou te generaliseren maar er zijn er heus wel die dat niet hebben, maar in het algemeen. (…) Ik denk dat het dus langzaam maar zeker gaat escaleren, en als je de pers een beetje volgt dan zie je het al die kant op gaan. Homo’s worden al aangevallen in de steden door Marokkanen, hoofdzakelijk Marokkanen. Weggepest. Autochtonen weggepest uit eigen huizen door Marokkanen, vaak. En uh, ik vind dat daar heel erg van weggekeken wordt. Het wordt altijd maar gezegd dat dat eenlingen zijn… maar ik denk dat alles terug te voeren is op de ideologie islam. (…)
(Interviewer: ‘En ziet u daar zelf ook voorbeelden van in uw eigen omgeving?’)
Nee, maar ja, als ik op GroenLinks stem… hoef ik ook niet in een bos te wonen he? Dat hoor je heel vaak: ‘je hebt er zelf helemaal niks mee te maken, met allochtonen’, zeggen ze dan, ‘heb je er last van?’ Ja, dan mag je dus kennelijk dat niet vinden. Nee ik heb er zelf in mijn persoonlijke leven nog weinig last van, maar omdat er… ik zie wel wat er om mij heen gebeurt en daar sluit ik mijn ogen niet voor. (Interview 28)
Bij de opleiding Geschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam snappen ze hoe het moet. De historici van de toekomst moet je ook laten publiceren in de echte wereld en niet alleen in wetenschappelijke kringen. Daarom publiceert DeJaap de komende weken iedere dinsdag een artikel van een student van de cursus Actuele Geschiedenis.
Arend Braat was een gewone man van het platteland met een bijzonder talent in drammen en beledigen. Met deze talenten schopte ‘Boer’ Braat het in 1919 tot Tweede Kamerlid. Als leider van de Plattelandersbond wist hij menigeen tot het uiterste te tergen met zijn platvloersheid en heethoofdige gedrag. Met voor andere Kamerleden idiote debatten en onderwerpen was hij de populist van die tijd.
okt 012011
Een PVV-er die iets doms roept op twitter is niet heel vreemd. Iedereen roept immers weleens domme dingen op twitter. PVV-er Wim Kortenoeven maakte het echter wel heel bont. In één tweet plaatste hij de geschiedenis van Israël minimaal 20.000 jaar achteruit en vaagt hij Nederland van de prehistorische kaart. Of hij ontkende even het bestaan van hele volkeren. 
Lees verder »
Hij komt volgens mij vaker negatief in het nieuws dan positief. Ja… krijg je natuurlijk weer het marketingcliché, maar ja negatief… die belasting op kopvoddentax en dergelijke… je kan het als negatief zien, maar het laait wel een discussie op in Nederland, weet je wel, mensen gaan wel praten over zijn idealen en het levert wel een maatschappelijk debat op. Maakt niet uit wat hij doet, al is het dat voorstel voor de kopvoddentax… maar ja, mensen gaan er wel over praten op straat. Dus ik denk wel dat als hij negatief in het nieuws komt, dat dat wel een positief effect heeft op de maatschappij, want er wordt wel gewoon over gesproken en getwitterd en: ‘heb je gehoord wat Wilders nu heeft gedaan…?’ Het brengt wel een discussie op gang. (interview 23)
Talloze rapporten zijn er gepubliceerd over – veelal Marokkaanse – jeugdoverlast. Ellenlange discussies hebben we er in de Tweede Kamer over gevoerd, als er op het AA-plein werd gevochten, als er in de bus in Gouda werd bedreigd of als Marokkaanse jochies weer eens op indringende wijze via YouTube hun stuitende wangedrag wereldkundig hadden gemaakt. En ondanks al die informatie en debat, of misschien wel juist daardoor, kreeg ik niet het idee dat ik het echt snapte. En dus klopte ik aan bij Stichting Aanpak Overlast Amsterdam, die al enige jaren met straatcoaches en gezinsbezoekers de overlast te lijf gaat. Dat werk kon me dichter op het probleem brengen dan ik ooit kon komen via de beleidsstukken, zo meende ik. En dat was ook zo. Een jaar later, na tientallen huisbezoeken en vele avonden en nachten als straatcoach, maak ik de balans op.
sep 162011
Over de mensen… dat ik denk van: waarvoor zijn ze zo haatdragend naar mekaar? Vroeger was dat een stuk socialer naar mekaar. Ik ben een persoon die altijd graag iemand wil helpen als het in mijn macht ligt. Van: joh, kom op dat doen we wel even voor je. En als je dan zelf thuis komt te zitten en het leven van ‘de drukke moeders van school’ valt weg… op een gegeven moment voel je je eenzaam. En dan denk ik van: ik stond toch vroeger altijd voor iedereen klaar en wie staat er nu voor mij klaar? Waar zijn die dan? Ligt dat aan mij, ligt dat aan de maatschappij? Hebben de mensen het zo druk? Ja, de mensen hebben het zo druk. Een hoop van mijn vriendinnen van schooltijd zijn bijna allemaal gescheiden, dus die moeten gaan werken. Ik heb het geluk dat mijn man dat van mij niet verwacht, omdat dat gewoon… ja, het moeilijk zou kunnen gaan met mijn ziekte. Dat je er alleen maar narigheid van zal hebben. Dus die zegt van: we hebben het altijd met één loon gedaan, dus we komen er wel. Ja, die meiden die moeten wel werken en dan word ik dus wel eens eenzaam. He, en ik ben ook weleens aan het denken van goh: eens bij het bejaardencentrum op bezoek gaan… Gewoon eens even met die oude mensen een kopje koffie drinken. Zo’n type ben ik, dat vind ik wel gezellig. (interview 2)
Het opmerkelijke feit dat Frits Bolkestein tijdens de H.J. Schoolezing van vorige week dinsdag stelde dat de islam geen culturele bedreiging is voor Europa heeft veel aandacht gekregen in de media. Het is op zijn minst een sterke nuancering van het minderhedenbetoog dat hij eergisteren precies 20 jaar geleden lanceerde. Maar zijn speech ging veel verder, en zonder het zich misschien zelf te beseffen haalde Bolkestein alle logica onder het kabinetsbeleid en de samenwerking met Wilders weg. Het is te hopen dat CDA en VVD nog steeds naar hem luisteren. Lees verder »
Ik heb gekozen voor Arnhem. Maar nu ik daarmee klaar ben denk ik toch dat ik niet meer naar Arnhem zou gaan. (…) Omdat dat gewoon een hele andere cultuur is. Ik heb wel een gevoel… als ik daar in de aula zat… dat ik in het buitenland zat. En euh… Veel Turkse en Marokkaanse meisjes en jongens die daar op school zitten. Ook een andere taal spreken. En ja, ik heb zoiets: je bent gewoon in Nederland en gewoon op een Nederlandse school, dus dan kun je ook gewoon praten en de cultuur is daar heel anders en… veel bekakte aso-lui. In Doetinchem was gewoon… boeren, gewoon gezelligheid. En daar heb je ook wel buitenlanders, maar dat was dan weer anders. (…) In Arnhem vind ik het veel meer bedreigend voelen dan in Doetinchem. (…)Omdat ze zich overal hebben neergezet… in groepjes je zitten aan te kijken, dingen roepen… en dan denk ik van… ja, ze hebben het gewoon over je. Stoer doen en ja… dat vind ik dan in Doetinchem helemaal niet zo. (…) Ze hebben niet echt wat tegen mij gezegd. Maar bijvoorbeeld achter de computer… we hadden dan gewoon in de aula zo’n hoek met computers enzo. En dan hebben ze euh… dan kom je aanlopen en dan ga je zitten en dan naast je zitten… ja Marokkaanse meisjes, Turkse meisjes, ik weet niet precies wat het is en die zitten je dan helemaal aan te kijken en dan gaan ze in een ander taaltje helemaal lopen praten enzo. (interview 3)
Afgelopen zomer lag dijkgraaf Tiesinga van het waterschap Zuiderzeeland onder vuur. In het IJsselmeer en bij dijken van de Noordoostpolder wordt een groot windmolenpark gepland. Tiesinga was een tijdje (technisch) voorzitter van dit lokale initiatief ‘de Windkoepel’. Ondanks het feit dat de molens op minimaal 1500 meter van Urk komen te staan, is er op Urk veel weerstand tegen deze windmolens. Lees verder »
Pim Fortuyn was gewoon een buitenbeentje om het maar zo te zeggen. Hij sprong er echt bovenuit. Niet alleen qua kledingstijl, maar gewoon hoe hij sprak over dingen en hoe-ie dat gewoon… (…) welbespraakt, duidelijk zijn mening kunnen vertolken naar het volk, dat iedereen het kan begrijpen. En niet bijvoorbeeld als, het mooiste voorbeeld was eigenlijk Jan Peter Balkenende die altijd in hele moeilijke bewoordingen… ik moet zeggen dat Rutte daar ook wel een handje van heeft. Maar dat ze gewoon in veel te moeilijke bewoordingen… en eromheen draaien… dat dat daarom voor het grootste gedeelte van het volk niet meer duidelijk is waar het nu uiteindelijk om gaat. En dat vind ik jammer. Pim Fortuyn die kon altijd wel dingen zo vertalen dat ook Henk en Anita om het maar even zo te zeggen… het ook begrepen. (interview 17)
Dat is niet goed doordacht… zoals de eurozone, die is goed doordacht, maar is halfslachtig uitgevoerd. Hij is twaalf procent te laag ingeschat ten opzichte van de gulden. Geef mij die twaalf procent maar aan loonsverhoging per maand. Dat was Zalm, die heeft dat geregeld. En waar is het kwartje van Kok? (…) Je kan het economisch gezien net zo goed één land maken. Dat zou moeten. Het gaat nu over veel te veel schijven. Veel te veel wetten. Eén Europa als continent vind ik prima, maar politiek gezien hoeft het voor mij niet. Turkije bijvoorbeeld hoeft er ook niet bij. Dat staat veel te ver weg. Daar hebben we nog mee te maken gehad, waarom moet het dan nu opeens wel? Het gaat prima zo, al jaren. Teveel verandering hoeft niet goed te zijn. Het is niet een spelletje monopolie. Wilders vindt dit ook. We zitten al veel te veel bij de EU. De Benelux vond ik mooi zat. Als je wat doet, moet je het goed doen, maar het gaat nu over teveel schijven en dan gaat het mis. Dat zal volgens mij altijd blijven. Bij grote bedrijven zie je dat ook. (interview 32)
Een paar dagen geleden was het nog op het nieuws, iemand die een mevrouw ging bezoeken naar aanleiding van een uitkering. Gingen ze met z’n tweeën daar op bezoek. Die mevrouw gaf onvoldoende antwoord op de vragen en toen zeiden ze: ‘ja mevrouw als u zo doet, onze vragen negeert, dan moeten we helaas nu al zeggen dat u geen uitkering krijgt’. Nou, de ene is half verrot geslagen en de ander heeft nog net de politie kunnen bellen, maar de vanzelfsprekendheid waarop sommige mensen denken dat ze recht hebben op uitkeringen, ook heel dichtbij, ik wil niet zeggen directe familie, maar op verjaardagen enzo tref je wel eens mensen waarvan je denkt: ‘waarom denk jij nou dat je hier recht op hebt?’ (interview 5)
Je weet, in de katholieke kerk is het huwelijk sacramenteel. Dus dat wordt heilig gesloten met God als getuige en dat moet ook aldus beleefd worden. Dus, met God erbij, een driehoeksrelatie. Ja, dat is er allemaal niet meer bij. Dat is allemaal ondergraven. Helemaal door het CDA onder andere, hè? Met zijn homohuwelijken waar ik verschrikkelijk op tegen ben. Want die hele abortuswetgeving dat is gewoon… eh… Het belangrijkste van de cultuur is dat je het leven heilig vindt, hè? Als je dat niet heilig vindt, dat zie je dus wat er nu gebeurt… (…) Als kinderen, als die je niet uitkomen, dan ga je die aborteren en dat soort dingen. Dat is een heilig beginsel. Geen enkele cultuur in deze wereld, beschaafde cultuur, behalve dan eh… het westen nu, heeft abortus ooit goedgekeurd. Nog nooit, nog nooit ergens… vijfduizend jaar cultuurgeschiedenis. Bij de joden is het verboden, bij de islamieten, bij de Chinezen, Confucius… noem maar op. Iedere cultuur… (…) De rare situatie is dat een foetus van 23 weken… in de ene kamer worden ze geaborteerd en in de andere kamer vecht men voor hun leven. Want je weet: die kunnen tegenwoordig ook ter wereld komen. Dat is crazy, dat is inconsistent, dat is chaos. Nou, dat is onze cultuur. (interview 4)
“Een voorbeeld is… niet het boerka… maar het kopdoekjesverbod, en dat elke moslim dan in wezen… zoals Wilders het dikwijls brengt, niet goed is… dat is natuurlijk ook onzin. Bij alle geloven zitten er slechte mensen, dus in hun geloof ook… Ik ben er wel tegen dat ze zo en masse alles krijgen, zonder daar iets voor te hoeven afleggen, dat ze maar kunnen doen en laten wat ze willen. (…) Ze worden overal ontzien. In hun gebruiken, in hun cultuur, en als je het over eerwraak hebt, dat wordt gewoon geaccepteerd. En op sommige scholen mag Sinterklaas niet meer gevierd worden omdat de moslims daar aanstoot aan nemen. Of dat er geen kruis meer mag hangen. Het zijn kleine dingen maar ze zijn… dat geloof en dat bewijzen ze op de hele wereld, dat ze op hun manier zo fanatiek zijn, dat het geloof… Ik zal een voorbeeld geven. Het was de vorige week op tv, er was een jonge knul, dat was een moslim, die wou sterven voor zijn geloof, dus hij wou zichzelf opofferen, en waarom? Dan kreeg-ie tachtig vrouwen in de hemel waar-ie kwam. En toen zei die ook nog dat als-ie wat gedaan had voor het geloof dat heel goed was, dan kreeg-ie het dubbele. Arme man. Nee, maar ik bedoel maar. Ze worden echt gehersenspoeld.” (interview 6)
Dom en onkritisch?
Wat vinden PVV-stemmers eigenlijk van moslims? Er wordt veel gediscussieerd over het verband tussen Noorwegen en de uitspraken van Wilders over de islam, maar niemand vraagt zich af hoe de PVV-achterban denkt over de islam. De PVV wil burgers duidelijk maken dat de islam een bedreiging is. De eigen achterban lijkt de aangewezen groep om deze ideeën als eerste over te nemen. En velen geloven dat de PVV daarin zal slagen, want PVV-kiezers zijn dom en onkritisch, toch? Lees verder »
Een redelijk man, man, man-momentje vanmorgen bij de ochtendkoffie. “PVV: ook kleinkinderen van migranten zijn ‘allochtoon’ “. In tegenstelling tot correct links vind ik niet alles wat de PVV voorstelt kut, maar dit voorstel van PVV’er Joram van Klaveren is van een totale stupiditeit. Ook kleinkinderen van immigranten moeten als allochtoon worden aangemerkt, zodat de problemen die zij veroorzaken niet voor rekening van autochtonen komen, luidt het voorstel van de kale bats. Het is Van Klaveren wellicht ontgaan dat minister Piet Hein Donner (CDA) twee weken geleden de multiculturele samenleving heeft doodverklaard. Lees verder »
Wie er nu wel of geen allochtoon is, is een moeilijke zaak. Toch is er geen begrip dat zo vaak aangehaald wordt als ‘allochtoon’, zeker als we kijken naar de problematiek in de kansen, pracht- en Vogelaarwijken. Natuurlijk, om te zien of een bepaalde groep mensen nu écht een probleem vormen zul je ze op een bepaalde manier moeten vastleggen. Het probleem van het begrip ‘allochtoon’ is nu echter dat ze vrij onduidelijk is. Voorstanders wijzen er op dat er een “officiële” CBS definitie is, tegenstanders laten graag zien dat deze nogal flink uit de pas loopt met hoe we dit in het dagelijks taalgebruik terugzien. Het grootste probleem is echter nog wel de veranderlijkheid van het begrip, en de PVV gooit daar nu nog een schepje bovenop. Onder het mom van “duidelijkheid” willen ze het begrip verder oprekken, zo alle controle over waar we nu eigenlijk naar willen kijken kwijt rakend. Lees verder »
Laatste reacties